苗刀 - 中國軍網(wǎng)
苗刀,中國古兵器,它刀身修長,共五尺,兼有刀、槍兩種兵器的特點(diǎn),且可單、雙手變換使用。
苗刀臨陣殺敵,威力極大,非一般兵器可比。苗刀在中國漢代就有其雛形,稱長刀。苗刀和河南省劉家渠東漢墓出土的環(huán)首長刀、山東蒼山發(fā)現(xiàn)的漢安帝永初六年發(fā)現(xiàn)的長刀均有共同的特征。從尺寸上看,苗刀全長111.5厘米,刀脊厚度與刀身的寬度的比,大約是一比三。在唐代的標(biāo)準(zhǔn)裝備中,能看到大量的橫刀和陌刀。唐代天寶年間,大將軍李嗣業(yè)率部與敵作戰(zhàn)時(shí),隊(duì)伍被敵方的騎兵沖亂,在這種情況下,李嗣業(yè)“手持長刀,大呼出陣前,殺數(shù)十人,陣復(fù)整?!薄吨袊糯髡搮病方忉屨f:“陌刀,長刀也,步兵所持。”并附有長刀的圖樣。早在三國時(shí)期,在回贈(zèng)日該國的物品中就有五尺長刀,后隨中日文化交流,長刀(唐時(shí)的長刀被后世稱為唐刀)傳入日本。在日本,長刀逐漸演化為今天的日本刀。明朝中期倭寇來犯,倭寇使用的刀(日本刀)被那時(shí)的人稱為倭刀。苗刀又稱“御林軍刀”,它不是苗族人使用的刀,乃是因其刀身修長形似禾苗之故而得名。苗刀是漢族的寶貴文化遺產(chǎn),是聞名中外的傳統(tǒng)刀技,它是中國冷兵器時(shí)代的先進(jìn)兵器之一,起源于西漢初年的環(huán)首刀類,距今已有兩千多年的歷史。抗倭民族英雄戚繼光將日本人由唐刀改進(jìn)成的日本刀改進(jìn)成為威力更強(qiáng)的苗刀。苗刀總長五尺、
苗刀刀長三尺八寸、刀柄一尺二寸,兼集中了刀、槍兩種兵器的特點(diǎn),既能當(dāng)槍使,又能當(dāng)?shù)队?,既可單手握把,又可雙手執(zhí)柄。因?yàn)閱巍㈦p手交換使用時(shí)便于發(fā)揮腰背整體力量,且結(jié)構(gòu)優(yōu)良。所以在臨敵運(yùn)用時(shí),輾轉(zhuǎn)連擊、疾速凌歷、身摧刀往,刀隨人轉(zhuǎn),勢如破竹,實(shí)用價(jià)值及高,殺傷威力極大!非一般兵器可抵擋,故中國歷史檔案館保存的重要資料《苗刀考證》中,這樣寫道: “苗刀用以沖鋒槍,遠(yuǎn)勝單刀及其它短兵”。 “迫明戚繼光得此刀法,傳之于部下,用于沖鋒陷陣,斬將搴旗,賴此刀法,威震華夏。” 2刀法
苗刀大師明代戚繼光將軍,改鑄精絕,傳之于其部下,殺敵致果,斬將擎旗,賴以刀法,威震華夏。”中國苗刀有一套完整的技法,它內(nèi)涵豐富,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),技擊性強(qiáng),具有很高的科學(xué)性、實(shí)戰(zhàn)性與鍛煉價(jià)值。倭寇成為明朝軍隊(duì)心頭大患的原因,主要的原因是寇倭很重視日本刀本身的性能。幾位有先見之明的將領(lǐng)認(rèn)為,倭寇使用倭刀上,身法輕盈敏捷、刀身又鋒利,在許多方面皆占盡優(yōu)勢,無往不利??官撩麑⑵堇^光,在一次與倭寇的對戰(zhàn)中,取得了《陰流劍術(shù)》的目錄(由于該目錄是草書,也有人判讀為《影流劍術(shù)》),在研究之后,寫成了《辛酉刀法》。這是在宋朝時(shí)中國本土雙手刀刀術(shù)失傳以后,再次有的新著作。近代武術(shù)大師劉玉春及其愛徒郭長生,在苗刀中揉進(jìn)了通臂二十四式中的
苗刀(御林軍刀)先進(jìn)步法后,苗刀更以勢法精粹,刀法雄健凌厲,步法急速靈活多變,連擊性更為突出。所以在歷史檔案館保存的《苗刀考證》中寫道:“前中央國術(shù)館教授郭長生,系劉教習(xí)(即劉玉春)秘授,故其技自玄奧,亦獨(dú)冠云?!币簿褪钦f郭長生通過恩師個(gè)別傳授,得其刀技真諦,其刀法之奧妙,使人無法捉摸,其技藝水平,要高出同輩。很多國內(nèi)外武術(shù)界知名人士,對苗刀也有很高的評價(jià),如已故馬鳳圖先生于1969年在蘭洲自己的住所見到郭長生的高足張群炎時(shí),讓張表演此刀后說;“苗刀我想了四十年,今天才見到此刀?!?,連聲說:“好刀,好刀”!于是讓馬明達(dá)向張群炎學(xué)苗刀。但由于練苗刀需有通臂二十式的基本功,因此只學(xué)了一點(diǎn)。近年來很多日本人也來信或來人言論此刀,他們說:“中國苗刀與日本現(xiàn)在流行的劍道用的太刀,十分相似,都是雙手使用的一把大長刀,但技術(shù)確迥然,各具特色,尤其苗刀擊著點(diǎn)由點(diǎn)、線,擴(kuò)展到面以及急速靈活之步法,深感佩服,“認(rèn)為”確實(shí)值得日本劍道參考“。 3歷史沿革
苗刀源于中國,是我們祖先遺留給我們的寶貴財(cái)富。它先期是隨中日文化交流由中國傳到日本的。
古代人物苗刀源于戚繼光將軍改自日本刀的明長刀.后在民國年間始有苗刀的稱呼. 另外,在唐代的標(biāo)準(zhǔn)裝備中,能看到大量的橫刀和陌刀。《中國古代兵器論叢》解釋說:“陌刀,長刀也,步兵所持?!辈⒏接虚L刀的圖樣。早在三國時(shí)期,在回贈(zèng)日該國的物品中就有五尺長刀,后隨中日文化交流,苗刀傳入日本,明朝中期,倭寇多使此刀,所以后人也常把此刀,稱之為倭刀。戚繼光將軍在御倭戰(zhàn)斗中,認(rèn)真總結(jié)了日本刀法,同時(shí),又在民間挖掘整理其長刀中,在“戚家軍”中配備了長刀,加緊訓(xùn)練士卒,其技較倭寇高一籌,故平息了浙、閩、粵沿海倭犯。并于1560年著成《辛酉刀法》。到明朝末年,新都程沖斗,向浙師劉云峰學(xué)得此刀法,于天啟元年,編著《單刀法選》一書,程氏在這本書中說:“刀長三尺八寸,把一尺二寸,則全長五尺。”
苗刀歷史上的苗刀,有勢、有法而無名,程氏為使這一珍品便于記憶,流傳久遠(yuǎn),故“依勢、依像、撰其名”,為此刀的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。民國初年,三省巡閱史兼直隸總督大軍閥曹錕在保定成立衛(wèi)隊(duì)武術(shù)營特聘劉玉春為三連苗刀連教習(xí)。1923年曹通過賄選當(dāng)了大總統(tǒng),進(jìn)駐北京。滄州郭長生系劉之高足,由于武功精絕,刀法捷靈,在武界有“燕子”之譽(yù),深得劉之喜愛,遂將苗刀、通臂二十四式之絕技,盡相傳授。 1924年,第二次直奉戰(zhàn)爭,馮玉祥發(fā)動(dòng)“北京政變”,迫使曹錕下臺(tái),郭長生又給鹿鐘麟當(dāng)隨從副 官,時(shí)間不長,因軍閥混戰(zhàn),民不聊生,而憤然棄官回鄉(xiāng)。1927年,張之江籌備中央國術(shù)館,慕名特聘郭長生于該館教授苗刀,并把苗刀作為中央國術(shù)館必修課程之一。從此苗刀在中國始得進(jìn)一步發(fā)展。劉玉春在保定,及以后郭長生在中央國術(shù)館教的是一路苗刀,均沒教完。這路刀勢系集體操練,不免限于一步一勢,不精熟者,便不能領(lǐng)悟其中奧妙。于是郭長生將苗刀之精華,實(shí)戰(zhàn)攻防用法,揉進(jìn)通臂二十四式筆法,編撰了二路苗刀。一路苗刀多系基本刀勢,實(shí)戰(zhàn)用法,二路苗刀,開闊了攻擊面,提高了連擊性。
中華苗刀近代武術(shù)大師劉玉春及其愛徒郭長生,在苗刀中揉進(jìn)了通臂二十四式中的先進(jìn)步法后,苗刀更以勢法精粹,刀法雄健凌厲,步法急速靈活多變,連擊性更為突出。所以在歷史檔案館保存的《苗刀考證》中寫道:“前中央國術(shù)館教授郭長生,系劉教習(xí)(即劉玉春)秘授,故其技自玄奧,亦獨(dú)冠云。”也就是說郭長生通過恩師個(gè)別傳授,得其刀技真諦,其刀法之奧妙,使人無法捉摸,其技藝水平,要高出同輩。很多國內(nèi)外武術(shù)界知名人士,對苗刀也有很高的評價(jià),如已故馬鳳圖先生于但有人把苗刀說成是“流傳在中國武術(shù)界的日本雙手刀法”,這種說法不對,苗刀源于中國,是我們祖先遺留給我們的寶貴財(cái)富。它先期是隨中日文化交流由中國傳到日本的。 4名稱小考
苗刀(長刀)此刀刀身修長,似禾苗,故此叫做苗刀。在苗刀考證上,將苗刀解釋為苗人之刀,或者矛刀。而馬明達(dá)老師的文章有用雙手刀的稱呼 替代苗刀之意。刀身修長,望之如麥苗,所以稱其為苗刀。如果這樣解釋的話,怪不得馬老師說是某位淺人定的名?!洞髩ι细菪小凡茇侵匍?,越之步光,楚之龍泉,韓有墨陽,苗山之鋌,羊頭之鋼,知名前代。苗山之鋌,數(shù)字夾在熟悉的步光,龍泉的名字中間。我剎那間聯(lián)想起,苗刀會(huì)不會(huì)和苗山之鋌有關(guān)系?繼續(xù)查資料,發(fā)現(xiàn)苗山之鋌在漢晉年間非常的出名?!痘茨献印吩唬好缟街b,羊頭之銷,雖水?dāng)帻堶?,陸剸兕甲,莫之服帶。高誘曰:苗山利金,所出羊頭之銷,白羊子刀也。鏷或謂為鍱。
漢族 苗刀藝文類聚卷第五十七 大夫曰:收苗山之鋌,采邪溪之銅,《越絕書》曰:越王勾踐有寶劍五,聞?dòng)谔煜隆?陀心芟鄤φ撸谎T,王召而問之。對曰:當(dāng)造此劍之時(shí),赤堇之山破而出錫,若耶之溪涸而出銅。根據(jù)這幾則材料的簡單分析,苗山之鋌和耶溪之銅都是鑄造寶劍而出名。雖然無法知道苗山是否是赤堇之山,但此山和若耶溪并提,肯定有某種聯(lián)系。若耶溪就是浣紗溪,是美女西施的老家。查苗山的資料如下。集解皇覽曰:“禹頉在山陰縣會(huì)稽山上。會(huì)稽山本名苗山,在縣南,去縣七里。越傳曰禹到大越,上苗山,大會(huì)計(jì),爵有德,封有功,因而更名苗山曰會(huì)稽。司馬遷《史記·夏本紀(jì)》:“禹會(huì)諸侯江南計(jì)功而崩,因葬焉,命曰會(huì)稽。會(huì)稽者,會(huì)計(jì)也?!?史記·封禪書記管仲說:“禹封泰山,禪會(huì)稽?!?劉向《漢書》:“禹葬會(huì)稽不改其列,謂不改林木百物之列也,苗山自禹葬后更名會(huì)稽?!?越傳曰禹到大越,上苗山,大會(huì)計(jì),爵有德,封有功,因而更名苗山曰會(huì)稽。今天浙江的會(huì)稽山就是苗山,是大禹封禪,會(huì)諸侯,并且安葬的地方。越國君主自稱是大禹王的后人,代代祭祀大禹。春秋末年,吳越爭霸,兩國的鑄劍術(shù)聞名天下,甚至超越了中原大國齊晉和南方霸主楚國。直到西漢李陵擊匈奴,楚國故地還是以荊楚勇士奇材劍客出名,到了明代俞大猷提到劍法,都是以荊楚長劍為號(hào)。而寶劍利刃卻非吳越兩地不可,龍泉寶劍響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào)直傳到今天。根據(jù)以上資料,不妨作個(gè)假設(shè)。戚繼光,程沖斗等人對新式長刀沒有命名,大概劍法以荊楚長劍為號(hào)召已經(jīng)足夠了。而刀的本身,在明朝,有練習(xí)者取名為苗刀。查考抗倭的明軍,戚俞兩位將領(lǐng)的部下多在江浙一帶作戰(zhàn),最初習(xí)練長刀者后來多征調(diào)到北方,防衛(wèi)蒙古或者參加援朝之役。以使用者家鄉(xiāng)的古代名山命名作戰(zhàn)的武器,也是合情合理的。苗刀就是苗山之鐵鑄造的寶刀,形容其鋒利。西晉傅玄“正都賦”云“苗山之鋌,鑄以為劍;百劈文身,質(zhì)美銘鑒”。推測命名苗刀者也是為博學(xué)多才之士。因?yàn)槊绲逗髞硎腔实塾周姷闹剖轿淦?,取名者很有可能是宮廷內(nèi)的大臣或者翰林院學(xué)士。此名即道出了新式長刀來自江浙的身份,也稱贊了它鋒利的特點(diǎn)。并將刀中的文化歷史內(nèi)涵直推到古代的大禹王??上У氖敲鞒痪镁驮谵r(nóng)民起義和后金興起的打擊下滅亡了。苗刀流入民間,在北方一帶流傳。北人多不知道南方典故,使此刀名稱涵義不傳。在徐州銅山苗山漢墓則有漢磚畫像武士比武圖。 5歷史追溯
西漢以前,將、吏佩帶或在戰(zhàn)場廝殺的都是劍,而不是刀。春秋史上荊軻秦王的“圖窮匕首見”和魚藏劍“專諸刺王僚”的故事,都是大家所熟知的。這兩種藏于圖卷和魚腹中的利器都是短劍。1965年在湖北省江陵望王一座楚墓里出土的越王勾踐寶劍,雖兩千四百年后再見天日,仍光芒四射,鋒利無比。 1976年在湖北襄陽蔡坡出土的吳王夫差劍,其鋒利也令人贊嘆。春秋時(shí)期各諸侯國保存的“吹毛利刃,迎風(fēng)斷草”的寶刃,如“干將”“莫邪”“青釭”“魚藏”等等都是劍而不是刀。這說明劍在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,不僅是戰(zhàn)場上進(jìn)攻與防衛(wèi)的重要武器,而且也是上層人物標(biāo)志身份的重要信物。就連當(dāng)時(shí)各諸侯國出訪使臣也必須佩劍。同時(shí)也是各國互相饋贈(zèng)的重要禮品。雖然早在遠(yuǎn)古時(shí)代,人類就使用石刀、蚌刀和骨刀等武器與野獸搏斗,與鄰族爭生存,商、周時(shí)期也出現(xiàn)了有青銅、鐵打造的刀,但在軍隊(duì)裝備中并不受重視,直到西漢才重視刀在戰(zhàn)場的作用。西漢初年,騎兵作為獨(dú)立的兵種開始出現(xiàn)。雖然在秦始皇陵的陶俑坑中也發(fā)現(xiàn)了和戰(zhàn)車部隊(duì)排列在一起的騎兵形象,但是,成建制大量使用騎兵,還是在秦末農(nóng)民大起義,經(jīng)過楚漢之爭到西漢初年這一歷史時(shí)期開始的??v橫馳騁在戰(zhàn)場上的大隊(duì)騎兵,手執(zhí)長劍向敵人沖擊時(shí),由于馬速很快,想要擊傷敵人,主要靠揮臂劈砍而不是用劍向敵人推刺。這樣一來,劍的尖長鋒利的作用不大了。雖然長劍兩側(cè)都有刃,但是劈砍時(shí),只能使用其中一側(cè)的刃,另一側(cè)的刃不能發(fā)揮作用,制造工藝復(fù)雜,而且劈砍時(shí)極易拆斷。只有解決這個(gè)問題,能為騎兵生產(chǎn)更適用的劈砍武器,才能提高戰(zhàn)斗力。于是就出現(xiàn)了環(huán)柄長刀。它是一種專用于劈砍的短柄武器。長刀的一側(cè)有刃口,另一側(cè)做成厚實(shí)的刀脊為刀背,同時(shí)去掉了尖銳的長劍鋒,厚脊薄刃,不但從力學(xué)角度有利砍劈,而且力脊無刃,可以加厚而不易拆斷。西漢元朔元年(公元前128年)及以后的10年間,漢軍與匈奴發(fā)生過三次大的戰(zhàn)役,雙方參加戰(zhàn)斗的騎的騎兵總數(shù)約二十萬之多。對騎兵來說,長劍的劈刺顯然不如長刀的劈砍殺傷力大,所以漢代騎兵用的環(huán)柄長刀,逐漸代替了長劍。這種刀即是中國戰(zhàn)刀的祖型,又與現(xiàn)今苗刀相似,所以苗刀也稱漢刀。漢刀刀柄首端毫無例外地制成扁圓的環(huán)狀,所以常常把這種漢刀叫做“環(huán)柄長刀”或“環(huán)首刀”。在河南省洛陽市出土的西漢墓里,可以見到隨葬的環(huán)柄長刀。例如:1957~1958年在洛陽西部清理的23座西漢墓里,都發(fā)現(xiàn)了隨葬的環(huán)柄長刀。它的長度從58~114厘米不等?!妒酚洝h書》里,存有不少西漢時(shí)期將校官吏佩刀的記載。名將李廣在隨衛(wèi)青出兵作戰(zhàn)時(shí),迷失了道路,回軍后憤而自殺,被書稱為“引刀自剄”。出使匈奴的西漢使節(jié)蘇武也是身佩長刀?!稘h書——蘇武傳》載:當(dāng)匈奴逼迫蘇武投降時(shí),武曰:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢,引佩刀自殺?!?在長沙市地區(qū)東漢墓里獲得的鐵刀,長度超過去時(shí)米,有138.5厘米;河南地區(qū)出土的東漢長刀也是如此;陜縣劉家渠東漢墓里的環(huán)柄長刀(鐵)又可作為這一時(shí)期優(yōu)質(zhì)鋼刀的代表。山東省蒼山發(fā)現(xiàn)的一把記有年銘的長刀,全長111.5厘米,刀脊的厚度與刀身的寬度相比,大約是非曲直1/3。刀身上有錯(cuò)金的火焰篆紋,并且有十八個(gè)錯(cuò)金隸書刀銘:“永初六年五月丙午造卅涑大刀吉羊宜子孫。”由此可知這把刀是漢安帝永初六年即公元112年造的。此刀現(xiàn)仿保存在中國歷史博物館內(nèi)。它和我們現(xiàn)用的苗刀(漢刀)一模一樣。經(jīng)過鑒定,此刀是以含碳較高的沙鋼為原料,經(jīng)過反復(fù)多次鍛打而成。銘文中的“卅涑”即是“卅煉”,可能代表著一定的工藝質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)(“卅”即為鍛打30次——作者注)。此刀的發(fā)現(xiàn),有力地說明了苗刀源于中國,是我們中華民族的寶貴的文化遺產(chǎn)。三國時(shí)期,有諸葛亮造刀的故事,據(jù)說是在斜谷造的,一共造了三千把。另據(jù)梁陶弘著的《刀劍錄》記載,“孫權(quán)在黃武五年采武昌鋼鐵做十口劍、萬口刀,各長三尺九寸,皆是
諸葛亮南越碳做之,上有“大吳”篆字。南北朝以后,鋼刀更是主要的步兵和騎兵武器在唐代軍隊(duì)的標(biāo)準(zhǔn)裝備中能看到大量的橫刀和陌刀,卻看不刀劍的蹤跡,《唐六典》武庫令條有刀制而無劍制,其刀制有四:即儀刀、鄣刀,橫刀和陌刀。后兩種是部隊(duì)中的主要武器?!皺M刀配刀也,步兵所佩名起于隋。”楊泓所著《中國古代兵器論叢》論述陌刀是說:“陌刀長刀也,步兵所持”。唐朝天寶年間,李嗣業(yè)是一位杰出的手使陌刀(長刀)的名將。據(jù)書記載:“李嗣業(yè),京兆(今長安),安陵人,長七尺,臂力絕眾………應(yīng)募安西軍中,初用苗刀,而嗣業(yè)尤善,每站必為先鋒,所向催被馬靈為節(jié)度,出戰(zhàn)必有俱?!彼脴I(yè)因戰(zhàn)功卓著,被封為“陌刀將軍”。史創(chuàng)于西漢的長刀發(fā)展到東漢末年已成為軍中大量配備的兵器,而到唐代則為長刀發(fā)展的鼎盛時(shí)期。所以,明末清初的民族武術(shù)家吳殳在所著的《單刀圖說》中說:“唐有陌刀,戰(zhàn)陣稱猛,其法不傳”。意思是說唐代陌刀戰(zhàn)斗威力極大但先人對這一珍品多保藏不現(xiàn),不易輕傳,故流傳不廣。 6源流傳承
歷史上苗刀有勢、有法,而無名稱。明朝天啟元年(1621年)江蘇人程宗猷,為使苗刀便于流傳,他取其
《單刀法選》名、法其勢著成《單刀法選》、《單刀法圖說》。清初,武藝家吳殳又對苗刀進(jìn)行了一番研究和整理,他以左右撩刀為基礎(chǔ),吸收“漁陽老人”劍法中的“確削粘桿”之要,編寫成了雙手刀《十八勢》和《單刀圖說》。傳承
清代河北滄州桑園鎮(zhèn)謝晉汾,得此刀,謝傳南北聞名的常勝將軍天津人劉玉春,劉于1916年至1925年間又傳滄州郭長生等。郭長生深得苗刀、通臂拳、劈掛拳的真?zhèn)鳎谠瓉砻绲兑宦罚ɡ霞埽┑幕A(chǔ)上,集前人之精華,糅進(jìn)了“通臂二十四式的疾絞連環(huán)步”,創(chuàng)編了二路(新架)苗刀,同時(shí)還增加了“苗刀進(jìn)槍”等器械的對練套路。 7技術(shù)特征
苗刀主要分為刀柄、護(hù)手和刀身三部分。其中刀身部分又可分成刀尖、前刃與后刃三個(gè)部分。規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)
苗刀全長5尺,刀身長3尺8寸,刀柄長1尺2寸,刀寬1寸2分,護(hù)手(刀盤)呈圓形或橢圓形?;疚辗?/p>
?。?)抱刀:左手拇指和虎口扣住護(hù)手(刀盤),食指和中指夾住刀柄,無名指和小指托住護(hù)手,刀背貼靠前臂。(2)單手握刀:五指握刀柄,虎口靠護(hù)手,刀背與虎口相對。(3)雙手握刀:一手五指握刀柄的前部,虎口靠護(hù)手,另一手五指握刀柄的后部(圖11)。技擊風(fēng)格
苗刀不同于其他花刀,它主要以雙手握刀,每招每勢樸實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn),用起來以身催刀,刀隨身轉(zhuǎn),逢進(jìn)必跟,逢跟必進(jìn),進(jìn)退連環(huán),動(dòng)作剽悍雄健,勢如破竹。它善于連續(xù)進(jìn)攻,攻中有防,防是為了更好地
郭長生攻,技法變化如明朝程宗猷所說:“其用法,左右跳躍,奇詐詭秘 ,人莫能測,故長技每每敗于刀。”可見該刀技法千變?nèi)f化。一、二路苗刀各具有其獨(dú)特的風(fēng)格:一路也叫原路、老架,屬于基本刀勢,勢法渾厚矯健,大劈大砍,一招一勢。二路也叫新路、新架,是郭長生大師在一路的基礎(chǔ)上,糅進(jìn)通臂二十四式中的疾絞連環(huán)步法,因此,動(dòng)作除大劈大砍外,外加左右輾轉(zhuǎn),疾速多變,攻防的連擊性較強(qiáng)。
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